《纯墨山水》

　　王敬恒艺术引发多种思考！当下，艺术品收藏经过5年多洗牌后，以艺术价值为取向的需求悄然启动。在四川板块，王敬恒艺术无疑是书画藏家关注度极高的重要人物。成都收藏圈中，你如果没有“王老”的作品，很难说你是有慧眼的藏家。这是成都收藏圈的一种新的说法，也标志着市场的新变化。最近，对王敬恒的关注引发了外地藏家的兴趣，把王敬恒艺术研究作为一件趣事，发现成都民间机构把王敬恒艺术的推出是了不起的，但学界对其艺术价值的研究尚在初级阶段；一些藏家虽然有商业敏感，但除少数文博机构外，大多数也缺乏专业系统的研究；而有的企业家直接把王敬恒作品当股票玩，他们关注的就是涨和跌，能走多高，能走多远都没有价值判定。天府文化很伟大，但也有劣根性，如文化自信问题，自古以来，很多文人出川都取得巨大成功，名扬四海，但一些始终在川内耕耘的传奇人物，往往被称为地方粮票。这是一种盆地意识引发的错误思维。一些新藏家们认为，重新认识四川的绘画史，要站在中国美术史的角度去研究问题，谁把王敬恒艺术研究透彻，研究破题，谁就有可能在中国美术史研究中有新的造诣。去年，国家文化市场调查评估中心评估报告对王敬恒评估结论提出了方向，但研究需要不断深入。王敬恒艺术应该是国家品牌、世界品牌，其内容博大精深，可以说是中国美术史的新乐章。四川学者、四川藏家要敢于在这个领域雄起，蜀人不喊要等到外地人去深入呐喊几乎不可能。真正读懂王敬恒艺术，必须有大格局，大视野，深层次，在研究上不断破题，如：

　　1、从王敬恒艺术成就看中国文化强大的当代表现；

　　2、王敬恒艺术是中国优秀传统绘画的继承者和当代绘画的标志性人物；

　　3、藏羌高原写生让王敬恒艺术创作语言取得的新突破；

　　4、哲学思想的绘画表达是王敬恒艺术的精髓；

　　5、王敬恒艺术创作让天府文化再度辉煌；

　　6、王敬恒艺术吸收黄宾虹、傅抱石、潘天寿、李可染艺术大师创作的得与失，开辟了全新的表达方式；

　　7、王敬恒艺术的美学特征创造当代生活美学的一种境界；

　　8、王敬恒艺术具有文学和诗歌表现的特征；

　　9、王敬恒艺术在中国美术史上有重要的贡献；

　　10、王敬恒艺术衍生品开发是一个巨大的产业；

　　11、如何运用数字技术对王敬恒艺术进行有效传播和新的创造；

　　12、王敬恒艺术是先进艺术生产力的代表；

　　13、王敬恒艺术是体验藏羌高原人文风情的好作品；

　　14、王敬恒艺术的国际化推广路径研究；

　　15、以多种形式创新王敬恒艺术品鉴活动等。

《甲申写于隆兴居山水》

　　研究是是一种创造力，研究也是一种生产力，应当视为一种文化现象和一种创意活动，也是提升审美能力的有效路径，更是增强个人魅力的思维方式。当下中国处在文化多元化的时代，中国优秀文化传承不仅需要艺术的经典创作，更需要社会各界尤其是藏家肩负起社会责任，把当代有价值的文化传播好，在文化生意中讲好“文化价值故事”。四川人要在以对天府文化自信的态度研究上下深水。王敬恒艺术品牌的推广贵在研究、难在研究、成效也出在研究！